评析
心上座余故人慧廓然之嗣而规方外之犹子也过予于湘上夜语有怀廓然方外作两绝 其一
风骨东瓯语带吴,见君满眼是西湖。径山河上今佳否,想见年来鬓亦枯。
与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首 其二
言下百骸俱脱尽,更无一法覆藏伊。亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴。
粹中自郴江瑩中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其七
松下朅来见,依然冰雪颜。未须惊世故,且复卧看山。
次韵
我昔度瘴海,夜浪光熳熳。经旬困掀簸,饮食借日旦。动辄值墙壁,更觉归心懒。平生百念灰,但有身为患。卧看生与死,两者无可拣。那知故园山,秀色长在眼。爱此□洌崖,中有山房瞰。会当持老齿,嚼此无沙饭。
读禅要法
天王如来现于世,文殊思往问法义。便遭贬向铁围山,须臾复摄文殊至。文殊拜起依位住,问我此谪坐何过。佛言汝自堕艰难,故起现行为不可。佛边女子名离意,端然入定方七岁。又问何以不逐之,佛言此女久无意。女以无意逐获免,十方来众何不遣。如来自在神足禅,有意测之近成远。
苏子平汪履道试李潘墨
南阳国师古禅伯,玉殿以棋聊戏客。客虽四海棋绝伦,我解两奁俱用黑。侍臣大惊帝微笑,客亦袖手吁莫测。黑中优劣自能分,正似苏汪今试墨。老潘气韵凌阿宽,二李不平有矜色。坐令好事旁舍郎,瞠视无言受巾帼。我非南阳不能辨,以手扪头空叹息。径当相携诣瞽叟,夜半一辨须明白。
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偈颂六十首 其二 其五十五
五月五日端午节,天童为汝开真诀。驱释迦,逐弥勒。佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人,非我同流谁与别。拄杖子,非列挈。公心一字更无说,千古万古休饶舌。
四圣赞 其一
稽首释迦,现千百亿。盐贵米贱,苦趁乐吃。瞋喜爱憎,是非声色。日炙风吹,一文不直。
布袋和尚赞三首 其三
一肩担荷非轻,是什么破落索。虽然顾后瞻前,不知打失楼阁。
为旃檀像赋(像在燕)
稽首古旃檀,曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。万人从渠索释迦,求福有时与福遇。佛如明月行太空,向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅,波间本非月所住。真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全。
太阳十六题 识自宗 其一十五 降句之
鹫岭默然全是影,毗耶杜口本非真。灯笼露柱呵呵笑,误杀浮生多少人。
颂古九十八首 其二十二
麟德殿光充六合,君臣和会少知音。老婆饶舌重重举,杜口难开意气深。