评析
靖安胡氏所蓄观音赞
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗余。妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其二
举笔濡大千,挥斤隘八极。置之卧病轩,翻身触破壁。起来一调笑,庭树挂斜日。
卧病次彦周韵
卧便午簟袪残暑,谁令殿阁风鸥语。君来谈笑破岑寂,慰此经旬携手阻。湘山解事不须招,数峰入座争翔舞。心知清境世不要,胜践从来数支许。戏将平时说禅口,贬剥诸方呵佛祖。眼高丛林不见人,但许南台称法乳。忽惊词锋乱斫伐,披靡千人如项羽。诗成相对两咨嗟,此生俯仰成今古。
赠沩山湘书记二首 其一
山学春愁眉黛,水如含笑花香。睡起凭高凝睇,浅红数笔残阳。
了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其五
因法相逢一笑开,俯看人世过飞埃。湘南岭外休分别,圆寂光中共往来。
郴州乾明进和尚舍利赞(并序)
李广射虎,石为之穿。耿恭祝井,涸为之泉。忠孝所致,如响答焉。公亦何为,饥餐困眠。人初莫测,公岂自言。戏为火浴,朽者明鲜。舍利粲粲,玉碎珠圆。乃至所养,盖其云全。天全之妙,非粗不传。如春在花,如意在弦。嗤嗤横目,气凌云天。死未及寒,化为腥膻。矧投于火,不作腥烟。安有万手,收此精坚。维德之一,堙所拳拳。死生之大,卒莫能迁。公初设心,唯此是专。不祈人知,人趋如川。终必有验,理之固然。我作赞词,丰碑以镌。
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灵源清禅师赞五首 其四
风度凝远,杳然靖深。如春在花,如意在琴。虽甚昭著,莫可追寻。蹶起临济,如磁石针。
偈颂十八首 其八
临济处一杓,末山处半杓。玉本无暇,妄自雕琢。有年无德老睦州,无端拶折云门脚。
和程德裕颂五首 其四
如来刹刹与尘尘,北斗南箕透法身。金粟默然轲好辩,唱歌须是帝乡人。
和张廷仪绣衣赏菊十二绝 其一
占断西风第一芳,精神真欲傲严霜。红颜浪说天魔队,金粟如来独面黄。
宝严崇辩讷法师画像赞
身槁如柴,眼明如电。衡鉴台岭,品藻山外之宗。挥呵悟门,不堕文字之相。以讷为辩,以戒为碍。横拈麈尾雨花倾,万象森罗俱鼎沸。
明化惟长老请赞
为无所为,益无所益。和气如春,近傍不得。有时崄处少机关,拶倒临济白拈贼。以冤报冤,其义不忒。