评析
宣和四年十二月二十四日大雪珠禅客忽至渠以谷山退院来审是否作此示之
翻空渐密呵不止,刷我当门螺髻峰。银椀满盛谈类堕,径松深覆示藏锋。因徒逃去宁知褊,显自何来不见踪。独拥衲衣成坐睡,地垆瓶泣伴疏慵。
宿芙蓉峰书方丈壁三首 其二
赤髭病客烟瘴面,漆瞳道人冰雪容。俯槛夜残看落月,不知脚下有千峰。
初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其四
世辩不妨无骨舌,好山难绊自由身。从教折脚铛儿笑,且欲南来识凤麟。
次韵通明叟晚春二十七首 其九
昼永呼童挂北轩,青山无数卧披看。独怜杜宇啼声晚,催发芭蕉战莫寒。
十六夜示超然
山深久不晴,领略三伏暑。夜凉闻风泉,疑作空阶雨。但觉纸窗明,不知山月吐。阶除偶独立,满庭浩风露。室閒门未掩,时有飞萤度。余生愿俱子,万壑千岩处。艰难百忧中,长恐此心负。今宵复对榻,乐事遽如许。地偏心亦远,喜俗忧自去。风光如辋川,窈窕辛夷坞。以短暴弟长,正坐功名误。何如庐山阴,一水断世路。持远两镜临,于中可无睹。此诗若散缓,熟读有奇趣。便觉陶渊明,彷佛见眉宇。
八月十六入南昌右狱作对治偈
那落迦中,论劫受苦。焚铁其地,汁铜其柱。鱼鲙而脔,爪分而锯。于一日夕,有万痛楚。我避世纷,重闭其户。而此知识,勃然而怒。吏收付官,于此土住。自寻其罪,焦芽石女。然非天人,所能见与。自业成熟,现行会遇。受尽还无,无可措虑。我作是观,上契佛祖。
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谈禅
禅僧晚相投,貌古似落魄。说性说虚空,彫心苦摸索。千百则公案,信口无一错。有蝉隔窗鸣,与僧恣酬酢。僧喝蝉不知,僧怒蝉不觉。蝉厌忽飞去,僧语无处著。呼儿掩柴扉,请僧自行脚。
偈颂二十二首 其一十
听著则聋,觑著则瞎。靠倒达磨老臊胡,打杀临济白拈贼。
自赞
不开骂人口,难以见其慈。不徵衲子病,难以表其师。似之则殃门添祸,否之则凤林吒之。画工笔熟不识伊,白发毵毵个是谁。
偈颂六十首 其二 其三十六
一呼善来,须发自落。积累既多,无处安著。普请大众,把火烧却(焚众僧发)。
李参政(壁) 生日 其四
泻出清明醉眼醒,都人弹指祝前星。凭谁提起源头话,治国齐家要六经。
禅人并化主写真求赞 其四十七
似则不是,是则不似。动兮行云,静兮止水。能随缘,不堕类。百草头上老僧,二仪已前自己。莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。