世路多巇崄，无思不研穷。平生见诸老，今日自成翁。认字眼犹绽，过谭耳尚聋。任天行直道，休问马牛风。

寒暑不到处，山穷石自枯。涕零知骨冷，随分著工夫。一卷无题目，持来傍石根。眼昏嫌字小，华梵恐难分。

飞来峰下，打失护身符子。南明山中，骂詈三平祖师。阐提薄福，俗眼难窥。夫是之谓不庵老古锥。

虎头燕颔，鸟嘴鱼腮。尽向者里纳款，且道者里是甚么所在（方丈）。

夫蛊者最灵通，不期而会，不约而同。拶著崖崩石裂，抛出金圈栗蓬。惊倒露柱，嚇煞灯笼。不知何处毒种，元来门里有虫。

发挥多古迹，优彼色丝辞。逸少观鹅处，玄晖纵墨时。室虚蛟自触，神久树生悲。得处何机感，寻披当尔思。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。

四众之师，万星之月。为照为明，如行如说。承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。

木之彬彬，非取异于人。可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。草之茸茸，非求显于世。中刍牧则刈则锄，中医和则剥则枯。非以其材故耶，是非之歧，利害薰蒸。嗟人道之多患，彼草木尚无情。吾尝观于若人矣，巧于辨人，拙于自辨。好动乎天机，不周乎时变。罪莫惨于德有心，祸莫深于心有见。罪不在德，心其蟊贼，祸不在心。见其髡钳之人也，皦皦自鲜，行于众污之前。峣峣不让，立乎众埤之上。积小不当，是以亡其大当。悲夫！羿注矢以当物，十尝中其七八。引镆铘以自残，骇兕虎之窃发。祸集于所忽，怨栖于荣名。易其言则害智，用其智则害明。为君子则奈何，独见晓于冥冥。

千圣头边殃祸作，春风和气满丛林。随其机上者上之，任其器下者下之。一处不通，回天转地。活天下死衲僧，死大地活衲子。是谓父不传子不记之妙，如保福千圣头边殃祸者鲜矣。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

天地之根，万物之主。大千无以居其尊，劫石难以并其固（圣节）。