清规懿德古难陪，秋尽民歌庆节来。瑞应草余双叶在，优昙花适一枝开。莺娇妙管传佳句，玉腻新妆献寿杯。慈母千龄何所愿，早看贤子践三台。

东风背立知谁家，扶头醉韵中流霞。天涯也识洛阳面，露丛幽蕊生奇葩。两翁赋诗皆妙语，读之令人欲仙去。坐间亦著白发禅，胜游且愿追支许。拥毳同看聊自娱，春归不肯略踟蹰。解空勿忆南泉老，但言如梦不言无。

到天亭下开春晓，丛摺万峰螺髻青。瘦策缘云上峰顶，为谁妆点夕阳屏。

今年湘山三尺雪，大松夜倒苍崖冽。晓惊谁推华藏界，堕我坐前光不灭。驼裘石丞鄣泥马，壮士甲趋花洒铁。空斋夜对故人榻，妙语霏霏如锯屑。窗寒雾暗日生东，恍疑珥笔明光宫。蹁跹欲点朱蓝袂，一声云斧山玲珑。明年麦秋歌岁丰，夜香横目祠上穹。太平无象天有道，塞尘蛮雨长濛濛。归来笑卧北窗下，侍儿簇花闹清夜。老寻清境几成癖，一觥满引酬讥骂。应思和月踏层冰，快意暗惊梦犹怕。诗成字字如贯珠，乞与人间不知价。

龙湖山上霹雳，马驹潭畔门庭。千圣莫能窥测，十地望崖震惊。霜露果熟推出，白莲峰下芬馨。不受声名控勒，逸群胜气英灵。试问是何宗旨，东山云霞空青。海堂室中神颖，汾阳直下云仍。

吏奸今古同一律，迩来间见复层出。一邑雀息行镜中，公则生明无别术。放衙下帘调索弦，来禽青李浴清泉。吾侪呈押日课办，亦作岸巾相对眠。

纲宗壁立大崔嵬，魔外闻风胆自摧。万古知音今日是，三关锁钥一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回。寄语儿孙著精彩，黄龙手段似南台。

靖康二年四月十，眼见耳闻信不及。三玄三要都揭开，露出法身赤吉力。

云庵化去二十载，今日重闻说法音。觌露全身太分晓，森罗万象自平沈。攀缘路绝无生死，栽接情忘透古今。此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。

青春径去不小住，天迥游丝增眼寒。想见手提大千界，翛然身现一毛端。若存情见智山隔，但断攀缘业海乾。面目分明今日是，敢将枣柏荐盘餐。

大哉至圣，文教之宗。纪纲王化，丕变民风。常祀有秩，备物有容。神其格思，是仰是崇。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。