评析
谢可牧上人惠楞严般若二经并治脾药
经妙荡烦惑,药灵医病身。道明无去住,方验有君臣。静玩知心寂,时餐觉气均。徘徊感知己,于我分弥亲。
答行简上人书
偶依溪上居,三见改时候。来书问踪迹,行坐置怀袖。学道不加前,多慵还似旧。苦吟彻宵夜,闲眠消白昼。古屋荒莓苔,幽庭下猿狖。巧伪非吾好,直方自大授。侯门绝请谒,雅诰勤研究。悠悠皆面朋,谁能论去就。
友人元敏示以三题乃赓而和之 挑灯杖 其三 试金石
真伪立可辨,贞姿号试金。虽无褒贬口,似有是非心。采取山溪远,缄藏箧笥深。矿人如未诀,终日自相寻。
古意
登山伐樵柯忽折,临井汲泉绠仍绝。音信不来无处说,朔风飘飘满天雪。
独游
城市非无亲,不见岁已深。江湖非无友,经年无来音。因知疏拙性,不合时人心。清景将谁观,荷策只自寻。乃登嵯峨峰,乃纵酸寒吟。狎我惟野麋,和我惟幽禽。但见云起灭,不知谁升沈。盘桓红树下,秋露湿衣襟。
寄咸润上人
流俗不知处,深栖趣转幽。闲房扃翠岳,远信司沧洲。定起花残砌,诗成雪满楼。相怀未能去,南北路悠悠。
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言行吟
言不失仁,行不失义。自天祐之,吉无不利。言与仁背,行与义乖。天且不祐,人能行哉。有商君者,贼义残仁。为法自弊,车分其身。始知行义脩仁者,便是延年益寿人。
春秋战国门 再吟
一言能使定安危,安己危人是所宜。仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。
赐方教授诗三首 其二
闻说眼空天下士,只疑身是洛阳人。少年有学谈仁义,高论无惭问鬼神。九载之官看教育,万言诣阙听敷陈。曳裾已在长沙日,知己相逢此志信。
孟子 尧舜之道陈王
自贼其君固不恭,责难陈善乃为忠。要知尧舜夫何道,只在常言仁义中。
次韵知常德袁尊固监丞送别四诗 其二
孔训元无实对名,只言为己与求人。能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。义利两涂消处长,古今一理屈中伸。自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。
和故人韵 其一
去岁湟中谷,医疮咸粜新。一言堪救药,三秩敢贪嗔。自是仁由己,休论哲保身。当时若瘖默,何面见乡人。