评析
求信吟
始则求人信,有知有不知。既而求自信,人或多知之。今我不求信,何人更起疑。无可无不可,安往不熙熙。
首尾吟 其九十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恣纵时。在世上官虽不做,出人间事却能知。待天春暖秋凉日,是我东游西泛时。道在眼前人不见,尧夫非是爱吟诗。
金玉吟
圣在人中出,心从行上修。金于沙里得,玉向石中求。
后园即事三首 其二
天养疏慵自有方,洛城分得水云乡。不闻世上风波险,但见壶中日月长。一局闲棋留野客,数杯醇酒面脩篁。物情悟了都无事,未学颜渊已坐忘。
经世吟
羲轩尧舜,汤武桓文;皇王帝伯,父子君臣。四者之道,理限于秦。降及两汉,又历三分。东西俶扰,南北纷纭。五胡十姓,天纪几焚。非唐不济,非宋不存。千世万世,中原有人。
人事吟
索鍊无如事,难知莫若人。人情随手别,事体到头均。
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湖西杂感诗(并序) 其一十八
福善祸淫言可信,吉凶由己语堪陈。乖仁背义都无耻,只记临行拣日辰。
恩义操 其一
天尊地卑分君臣,乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦,入有双亲出有君。行义显亲亲以尊,隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯,双全忠孝参乾坤。春秋乱贼纷然起,仲尼一笔扶人纪。
夜闻居人喊虎
猛虎岂云猛,潜藏伺天昏。行行出丛薄,稍稍入孤村。孤村何所利,所利犬与㹠。谁知仁者勇,去恶义自敦。
赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义
谁是安义者?吾与治安义。郑侨称使民,宣尼谓之惠。安义斯安仁,仁惠民所庇。仁以庇民生,义以宜民利。利成如万物,生聚如天地。天地大父母,君子维恺悌。问之何能然?仁义乃兼至。
艮山阁
乐山仁者寂不动,面壁老胡机械深。艮背行庭无别义,佛心即是伏羲心。
送李希孟掌教安义
希孟问我言?我言然不然。语贤以希孟,希圣以希天。●岂外此哉?万性同一原。送子去安义,安义斯安仁。仁义已皆得,遐以不作人。