龙门若为作端午，打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻，鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇，好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人，嚇日光中寻入路。

师真丑拙不堪呈，用尽身心笑杀人。彼中莫觅丝头意，白鼻昆崙贺新正。

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，镜光现前。心法双亡，如何则是。赤？？身无妄想，眼闻耳见离攀缘。

作无作作，贯色通声。水中盐味，不见其形。

未达境惟心，起种种分别。达境唯心已，分别即不生。分别既不生，便舍外尘相。

龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。若向九旬参得透，更无佛法可商量。

灵台湛虚明，万物悬一镜。饥餐夜熟寝，是我真实性。牛山多斤斧，草木非正命。君乎善自养，吾心本无病。

一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性同共如来合。大小永嘉，和屎合尿。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

养家人，无个省。各炫惺惺，悭贪鄙吝。天来大、割舍惊人，敢不惜性命。这性命。于身紧。一息不来，身为土粪。愿省悟、疾速修持，固精神仙准。

水石平生性所便，栽花种柳亦天然。春风花发游人见，秋月云收照我员。玩意陇云情自逸，放怀天理道无偏。坐消白日千峰下，长啸一声箕斗边。

诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。