评析
颂古六十二首 其一
杲日连天照有无,孰云善逝坐跏趺。如今要见当年事,邪正犹来在半途。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其二
六只骰子满盆红,尘墨河沙用莫穷。谁能解展金刚手,祖佛亲来亦扫脩。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
颂古六十二首 其二十三
祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。道泰不传天子令,时清休唱太平歌。
释迦如来出山像赞
妙色非身,形容乃普。阎浮未下,双林已睹。旷济功深,六年行苦。尘沙相好,万亿刹土。众生心净,佛日常午。正念蒙光,迷人外取。雕檀写氎,像未孩乳。今兹范模,传从乃古。象步出山,智珠河吐。水月顿澄,豁开觉户。瞻之仰之,岂敢自侮。常在不灭,此言手舞。
颂古六十二首 其五十
宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。
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枯骨颂 其五
百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。
临终偈 其一
百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。争似大梅知底意,无声三昧證缘知。
偈颂七十八首 其二十
百骸俱溃散,一物镇长灵。白云功尽青山秀,青山路转白云迎。不曾死,不曾生。金绳拽转泥牛鼻,半夜驱来海上耕。
师自作真赞 其二
溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。
示子遹
翁老儿穷不自支,此心幸与古人期。劳兼薪水奴初去,典到琴书事可知。药杵无声工忍病,米囷可扫耻言饥。余年有几须相守,万里烟霄付异时。
玩珠吟
识得衣中宝,无明醉自惺。百骸俱溃散,一物镇长灵。知境浑非体,寻珠不定形。悟即三身佛,迷疑万卷经。在心心岂测,居耳耳难听。罔像先天地,渊玄出杳冥。本刚非锻鍊,元净莫澄停。盘泊逾朝日,玲珑映晓星。瑞光流不灭,真澄浊还清。鉴照崆峒寂,劳笼法界明。剉凡功不灭,超圣果非盈。龙女心亲献,蛇王口自倾。护鹅人却活,黄雀义犹轻。解语非关舌,能言不是声。绝边弥瀚漫,三际等空平。演教非为教,闻名不认名。二边俱不立,中道不须行。见月休看指,归家罢问程。识心岂测佛,何佛更堪成。