动境遍娑婆，以之成逼迫。安心一处坐，从是虚生白。逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。虚白何虚白，广教扬孤翮。良哉静者心，四海犹为窄。匹彼在动士，天地何辽隔。故兹审观究，二者俱介僻。弃彼而奔此，安得有深益。乐者自何至，苦者自何适。苦乐忘根绪，由夫征路陌。路陌苟不征，耽耽本家宅。昔未厌瓦砾，今岂重金璧。金璧有所重，瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧，杀盗应非逆。金璧谓瓦砾，圣贤失踪迹。金璧而金璧，瓦砾而瓦砾。苦乐各平等，法法无假借。大空离众念，真实无改易。乐而无乐相，苦亦无苦迹。苦乐同十虚，心门广开辟。龙吟而凤鸣，天渊发金液。人不念诸道，饥口枉求食。一也及夫此，曹溪称上客。因思贤圣人，不寐彻残夕。时哉各勉旃，升沉在咫尺。

植杖望云何处，空山独立凝情。愧我萧然无物，谢伊装点相成。

善养不教声色乱，素丝无染是天真。有时来此轩中坐，作个忘机混沌人。

不下禅床后，曾无善巧言。平常安乐事，今古谩流传。

禹穴龙门寺，探珠欲问龙。骊珠吞在腹，

数目分明举即难，衲僧无不胆毛寒。须知更有壶中路，但向须弥顶外看。

非风幡动唯心动，自古相传直至今。今后水云人欲晓，祖师直是好知音。

非风幡动唯心动，犹涉廉纤强指陈。大地未曾添寸土，不知谁是点头人。

是即彻底是，从来脱体先天地。非即彻底非，万别千差共一机。是也是不著，非也非不及，此时佛祖从何立。晓天霜重泄真机，一颗圆明色非色。妙体全标处，分明只自知。

露立修筠鹤表同，戏拈纸带为占风。谁言心动非幡动，我本无心似太空。

倒卓须弥，揭翻大海。鱼龙变化，禽鸟欢呼。且放佛祖出头（据室）。

指出风幡俱不是，直言心动亦还非。夜来一片曹溪月，却照侬家旧翠微。