评析
述怀示学者
细思五十三年事,并入初中后夜心。须信刹那通过未,更无毫发作追寻。随消旧业根先断,永绝新殃道已深。此是安身立命处,故吹一曲报知音。
颂古六十二首 其五
非风幡动唯心动,大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉,生死圣凡无别共。无别共底怎么样,祖佛傍观空合掌。
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
偈颂一一二首 其八十七
出门便是草,闲杀龙门老。北去礼文殊,南来登五老。鬓发已苍浪,言归恨不早。独立秋风前,相思望江岛。好,好,不用更寻讨。
元侍者求赞
道虽光明,形则山野。提折脚铛,住深兰若。拙韵无取,陋容谁写。常在左右,觉元侍者。
颂古六十二首 其三十二
悟人千个道无忧,肯信遭他第二头。寂寞山花寒食后,夕阳西去水东流。
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