评析
颂古六十二首 其二十七
骨里皮兮皮里骨,大隋老子无窠窟。上士闻之笑未休,中流特地生疑惑。
游定明塔院作二颂 其一
大士安禅地,千松塔院春。门深松桧老,事古岁时新。人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。祇应禅石上,去住亦通神。
寒食礼先师真五首 其三
前人说法后人听,由来两个总无情。祇缘口耳都相似,所以流通道自成。
因举楞严经七处徵心成颂
善逝明知直不邪,要穷妄识是空花。故令庆喜推心目,胜相初观始出家。在内何缘昧肝胃,相知在外又成差。琉璃比眼还同境,闭障开明未有涯。合处随生难定体,根尘兼带转蓬麻。世间一切都无著,水陆空行作翳瑕。七处无归全失措,从兹始得遍河沙。
题灵光台壁 其二
百骸溃散此日言,一物长灵异时语。此日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。
偈颂一一二首 其六十八
木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城郭今日来,一沤曾已晓。
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