评析
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
颂古六十二首 其五十
宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。
颂古六十二首 其三十八
醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯。祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花。
颂古六十二首 其三十二
悟人千个道无忧,肯信遭他第二头。寂寞山花寒食后,夕阳西去水东流。
偈颂一一二首 其一○○
定明妙应禅师,说法如云如雨。不是时人不闻,又非不善其语。如斯一味灵通,过了几多寒暑。纵逢败种焦芽,方便一时救取(祈雨)。
褒山定明禅师赞
四海称唐,师出华阳。不起燕坐,翱翔帝乡。名与山俱,道逐时芳。济民助国,能雨能旸。贫者获富,热者得凉。群蒙所归,实在不亡。
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颂一百则 其八十二
尽机不成瞎,按牛头吃草。四七二三诸祖师,宝器持来成过咎。过咎深,无处寻,天上人间同陆沉。
偈颂六十五首 其五十八
大道无门,十方有路。无门不可不入,有路不可不到。阿呵呵,不参禅,不说教。饱饭熟睡游谈,三毒无明浩浩。北山免得按牛头吃草。
偈颂一百三十六首 其一○
初二出城,归来初五。十字街头撞见张三,元是山前旧时李四。面目如前,语言如故。再三道佛法浇漓,众生难度。不必按牛头吃草,不用将针合成斧。甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦(入城归)。
颂古四首 其四
线道难分处,须知不是伊。牛头按尾上,岂借大阳辉。
颂古十七首 其五
一按牛吃草,一与贼过梯。早知灯是火,饭热也多时(同上书卷一八)。
颂古六十二首 其二十四
五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲。分身两处重相为,直得悲风动地生。