百丈说大义，辛勤事可知。龙门无道理，大众绝狐疑。帝力乾坤重，君恩雨露垂。有人相借问，云外略扬眉。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

有道只因频退步，谦和元自惯回光。不知已在青云上，尤更将身入众藏。

住山久有烟霞疾，得请放还麋鹿群。厚意于公殊未报，深禅聊复对炉薰。

叶落归根后，曹溪一滴深。山居人少到，真实好知音。

禹穴龙门寺，探珠欲问龙。骊珠吞在腹，

识余者谁，请观端的。孰云丹青，谩劳寻觅。断云架巘，皎月在壁。昭尔惺惺，悟兹寂寂。

廓然豁尔，师不自知。工何能写，晬然衎尔。工以为真，师不谓之假。金然玉尔，物自宾之。木然石尔，孰能亲之。维丹青不能新之，其孰能陈之。

欲买丹青写十洲，谁知茎草即琼楼。真山真水无人量，笑煞当年顾虎头。

会老三人似颍川，同生绛县免疑年。尊常有酒何妨醉，事每无心即是仙。俭欲固应知足足，忘形谁问是肩肩。香山已写丹青像，洛诵仍凭副墨传。

今皇禹贡古山川，似托图经亥步传。露冕再穷诸粤地，谈经仍向百蛮天。无论张楚名空大，即使居夷道亦全。寄语雍容台省客，几人曾共伏蒲年。

鲁国鮿生与俗同，何尝孤讦慕龙逢。邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。故国安栖无一瓦，高堂失养感千钟。贤豪见顾何恢廓，自写新诗慰病慵。