评析
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
偈颂一一二首 其五十五
登龙门下无凡客,不假风雷自有奇。三月进修从此始,经行宴坐可思议。
戴巨济求赞
画出人皆识,相逢道更亲。起云峰后路,记得往来频。
颂古六十二首 其三
百万人天望举扬,拈花微笑大乖张。几多业识茫茫者,问著劳生沸似汤。
偈颂一一二首 其七十九
何处求通达,疑根自不凡。顿明心即佛,徒觉海非咸。善财楼阁路,日进丹霄步。凡夫云未然,我道常披露。
观音像赞二首 其一
旷大劫来离众苦,心心永断诸分别。闻处真闻实不闻,说时虽说常无说。法身普现凡圣等,耳根采听音声绝。娑婆最有大因缘,一念清凉除恼热。
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偈颂一百零二首 其五十四
死柴头,无烟火。信口一吹,面门烁破。可怜龙门远知客礼首座。火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破灶堕(开炉)。
春日
前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。雪被南轩梅,风催北庭柳。遥呼灶前妾,却报机中妇。年光恰恰来,满瓮营春酒。
颂古一百首 其二十八
老婆心切日忡忡,恐堕他家齑瓮中。消息得来胡乱后,江西宗派好流通。
达公来别云欲上都
艇子湖头破衲衣,秣陵秋影片云飞。庭前旧种芭蕉树,雪里埋心待汝归。
故里兵火后
故家尽焦土,天地我何归。世数至此极,人烟存者稀。溪山虽不改,巷陌已全非。尚忆堂前燕,傍谁门户飞。
偈颂二十五首 其一十二
堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。草窠里辊人多少,唤不回头争奈何。