评析
偈颂一一二首 其三十三
独自坐方信,西来有达磨。独自行不用,红莲足下生。独自语分明,向谁谁肯许。独自参刹刹,尘尘示指南。相逢相问穷端的,莫道山僧解放憨。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
颂古六十二首 其二十四
五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲。分身两处重相为,直得悲风动地生。
偈颂一一二首 其七十六
眉毛眼睫最相亲,鼻孔唇皮作近邻。至近因何不相见,都缘一体是全身。
题四面法智禅师塔
珍重灵知者,绵绵亘古今。人居千圣外,塔锁乱云深。碧落杉松色,丹崖虎豹音。回光如到此,必也见师心。
偈颂一一二首 其三十七
会既少,举尤难,丛林虽有日凋残。若欲明斯旨,应须离念看。一人如领解,大众尽心安。
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颂古四十五首 其三十
韶阳一击最新奇,闹市门头直面提。倒岳倾湫全正令,电光石火去难追。
偈十三首 其一十
雪峰禅,无星子,只见升堂打鼓。赚得大众上来,近日山中有虎。长至令晨,颠言倒语。祖师心印,堪作何用。无位真人,屎也不直。独步青霄,徒夸好手。和泥合水,罕遇同流。
偈颂一百二十三首 其二十八
当阳显赫,神龙妙诀。倒岳倾湫,雷轰电掣。
偈颂一一二首 其八十六
山僧略升此座,大众永息狐疑。各各金毛师子,去来哮吼全威。临济高声连喝,德山拈棒痛槌。纵有一言半句,终不别作路歧。
偈
奔流渡刃,疾焰过风,已是鹞子过新罗。倒拈蝎尾,逆捋虎须,作死马医了。移星换斗,倒岳倾湫,却较些子。
临济赞
一棒一喝,倾湫倒岳。凌蔑吾宗,这白拈贼。