本从绵竹过南方，依前归入绵竹去。井舍犹为旧日居，山川不改当时处。邻人见之莫惊愕，亲里欢迎断思虑。有问南方所得时，瘦藤为我聊轻据。

暂下莲峰轻屈指，光阴倏尔又三年。虽然不隔丝毫许，争似躬亲到座前（还东山小参）。

独自坐方信，西来有达磨。独自行不用，红莲足下生。独自语分明，向谁谁肯许。独自参刹刹，尘尘示指南。相逢相问穷端的，莫道山僧解放憨。

一叶飘瓢水上归，姑苏春色照岩扉。坐禅片石重来看，却笑山云拂藓衣。

本自未常迷，何劳今日悟。守住寂寞城，知君还错误。从前诸圣人，元是凡夫做。岂有别路岐，教人离忧苦。祇者生死中，即是佛去处。有人忽踏著，选甚净秽土。一向不回头，唤之亦不顾。千圣不奈何，何不省言语。了却贪嗔痴，即是诸佛母。

相见言谈理不亏，等闲转面便相辉。毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。

容颜甚奇妙，光明照十方。我适曾供养，今复还亲觐。黄鹤楼前共语时，白蘋红蓼对江湄。衷肠已诉无人会，惟有清风明月知（同上书卷一六）。

礼自己佛，烧自己香。容颜甚奇妙，光明照十方（佛殿）。

黄鹤楼前题一篇，无限措大失平仄。长沙一只眼长长，今古何曾有踪迹。

种种性相义，我及十方佛。乃能知是事，昼见日，夜见月。坐卧经行，曾无间歇，吽吽，有甚交涉。

山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。智灯已灭余空烬，犹自光明照十方。

崔颢曾题黄鹤楼，长沙拈起当风流。大千国土俱家业，诸佛何曾有地头。