评析
读传灯录二首 其二
家家门前火把子,半夜愚夫说相似。碧天如水月如钩,古今流落闲名字。
十忆偈(并叙) 忆双林
一入双林后,天宫事可猜。卖鱼人不厌,何处见如来。
偈颂一一二首 其八十五
道可学耶实不可学,心可悟耶实不可悟。不学不悟,真机全露。明月娑婆,浮生旦暮。眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。
标指六偈(并叙) 水月
水月指陈,最疏最亲。若谓可见,还带重轮。月皎于上,水流于下。彼此非干,应缘何假。声回响转,垛成招箭。指喻孰明,标门谁辨。凡夫见闻,月皎水浑。心波业识,奔流苦门。二乘闻见,如镜中面。对像迷真,渠还未荐。水澄月映,孤光迥迥。灭此化城,更须前进。一月耀天,光吞大千。森罗顿现,亘尔无边。齐含宝月,交光廓彻。非中非外,一多融摄。毗卢性海,自他无碍。迷悟悟迷,相亡相在。一尘百亿,百亿一尘。奔走尘刹,不动本身。光亡月落,几人摸索。四十九年,浑用不著。丈夫壮志,自有行市。十字路头,看人失利。不忻诸圣,不厌凡夫。拈箕奉帚,跨马骑驴。若人笑我,我亦笑渠。更问如何,我不识书。
偈颂一一二首 其三十七
会既少,举尤难,丛林虽有日凋残。若欲明斯旨,应须离念看。一人如领解,大众尽心安。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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颂一百则 其四十五
一拽石,二般土,发机须是千钧弩。象骨老师曾辊毬,争似禾山解打鼓。报君知,莫莽卤,甜者甜兮苦者苦。
偈四首 其二
巢知风,穴知雨,甜者甜兮苦者苦。不须计较作思量,五五从来二十五。万般施设到平常,此是丛林饱参句。
偈颂一一二首 其九十二
迎日出门去,已觉披烟雾。冒月望山归,重露湿禅衣。心悄悄,步迟迟。无孔笛,再三吹。哩哩逻,逻逻哩。游子乍闻征袖湿,佳人犹唱翠眉低。君更听,莫狐疑。
颂古十首 其十
苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。两般滋味恶,中后入黄泉。
僧若圭求短偈
黄连甜兮甘草苦,这些滋味许谁知。宰官具足端严相,毕竟元无病可医。
颂古十八首 其一十二
何必不必,金刀玉尺。甜者如檗,苦者如蜜。二十年来,无处雪屈(同上书卷二九)。