前人说法后人听，由来两个总无情。祇缘口耳都相似，所以流通道自成。

夜静更深自诵经，意中无恼睡魔惺。虽然暗室无人见，自有龙天侧耳听。

心光虚映，体绝偏圆。金波匝匝，动寂常禅。念起念灭，不用止绝。任运滔滔，何曾起灭。起灭寂灭，现大迦叶。坐卧经行，未曾间歇。禅何不坐，坐何不禅。了得如是，始号坐禅。坐者何人，禅是何物。而欲坐之，用佛觅佛。佛不用觅，觅之转失。坐不我观，禅非外术。初心闹乱，未免回换。所以多方，教渠静观。端坐收神，初则纷纭。久久恬淡，虚闲六门。六门稍歇，于中分别。分别才生，似成起灭。起灭转变，从自心现。还用自心，返观一遍。一返不再，圆光顶戴。灵焰腾辉，心心无碍。横该竖入，生死永息。一粒还丹，点金成汁。身心客尘，透漏无门。迷悟且说，逆顺休论。细思昔日，冷坐寻觅。虽然不别，也大狼籍。刹那凡圣，无人能信。匝地茫茫，大须谨慎。如其不知，端坐思惟。一日筑著，伏惟伏惟。

动境遍娑婆，以之成逼迫。安心一处坐，从是虚生白。逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。虚白何虚白，广教扬孤翮。良哉静者心，四海犹为窄。匹彼在动士，天地何辽隔。故兹审观究，二者俱介僻。弃彼而奔此，安得有深益。乐者自何至，苦者自何适。苦乐忘根绪，由夫征路陌。路陌苟不征，耽耽本家宅。昔未厌瓦砾，今岂重金璧。金璧有所重，瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧，杀盗应非逆。金璧谓瓦砾，圣贤失踪迹。金璧而金璧，瓦砾而瓦砾。苦乐各平等，法法无假借。大空离众念，真实无改易。乐而无乐相，苦亦无苦迹。苦乐同十虚，心门广开辟。龙吟而凤鸣，天渊发金液。人不念诸道，饥口枉求食。一也及夫此，曹溪称上客。因思贤圣人，不寐彻残夕。时哉各勉旃，升沉在咫尺。

龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。若向九旬参得透，更无佛法可商量。

十方世界龙门寺，大地山河是学徒。随顺众缘成解脱，算来全不费工夫。

衲僧门下，三月一结。把断要津，圣凡路绝。一夜檐头雨滴声，刚把真机俱漏泄，切忌守著系驴橛。

半世名闻始见之，洞心无语立多时。经行处处皆奇绝，此比诸峰更绝奇。

我是次公门下客，登龙因许与乘龙。只今击柝从关吏，渐可扶犁作老农。莫报黄垆埋白玉，满看清庙列金钟。二难自是从来誉，勉事功名定亢宗。

严婺江山天下奇，经行凡作几篇诗。何当便毕尚平趣，占断清波垂钓丝。

大海汪洋，须弥突兀。现在说法不思议，稽首光明最奇特。

不可思议，是大火聚。便恁么去，不离当处。