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偈十三首 其一十
◎
〔宋〕
释慧空
偈颂
雪峰禅,无星子,只见升堂打鼓。赚得大众上来,近日山中有虎。
长至令晨,颠言倒语。祖师心印,堪作何用。无位真人,屎也不直。
独步青霄,徒夸好手。和泥合水,罕遇同流。
评析
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送茶化士 其二
五湖云水访山家,不问亲疏尽与茶。若省此茶来处者,出门风摆绿杨斜。
送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
古佛大塔广(原校:广疑庙),量廓虚空界。凡圣位其中,如光无杂坏。出生与入灭,一一得自在。众生迷本心,当处自留碍。良哉空印师,火后灵骨在。凭谁密安置,有子如行辈。山为碧玉环,水作青罗带。巍巍镇巍巍,永下诸天拜。
送正维那归华亭
无丝线子拽不断,正要并州快剪刀。尔既有之还不用,山僧赢得笑呵呵。只将一笑赠君行,无限青山送又迎。到得华亭人不识,柳阴终日钓舟横。
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衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。
梦石真赞
王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。
送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。
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