评析
颂古六十二首 其四十二
擘开华岳连天色,放出黄河到海声。瞎驴死后蒿枝折,大地如今有几人。
吴公明求赞
欲识坦然老,乃是龙门人。声名落四方,坐卧今十春。会见移庵去,何妨邈形真。平生香火缘,对比即神通。
彼我不二
诸人行李处,非我君不能。我今凭子力,还与汝同心。彼我无差忒,超然绝古今。千差非止水,生死自平沉。对容谁不妙,拂袖省知音。不堕机前路,明明定浅深。其如未觉了,彼我徒自侵。
偈颂一一二首 其二十
龙门结夏胜诸方,大地山河为举扬。若向九旬参得透,更无佛法可商量。
偈颂一一二首 其五十二
龙门潦倒,告报诸人。既然如是,何故因循。
偈颂一一二首 其六十八
木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城郭今日来,一沤曾已晓。
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题改芷亭作水鉴亭
昔人种白芷,既以名此亭。今我开蠪渊,复以水鉴名。吾岂异昔人,而徒易其称。所乐于水乎,内明而外清。内明可比心,外清可照形。照形不吾欺,比心不吾倾。虚静吾自居,逍遥以无营。会有水鉴贤,吾能与同登。
呈衡州使君先生二首 其一
当年月以秋中过,今岁凉因闰故迟。渴想话言思亟见,暑侵鞍马敢云疲。曾闻遗俗有存者,岂若吾身亲见之。少不如人今老矣,朝闻夕死庶几为。
储居士真赞
敏以自求,仁而乐施。乡党怀其恕,朋友畏其义。悟幻妄之不留,惟精进之是利。故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。
呈韶国师偈
推真真无物,穷妄妄无形。返观真与妄,真妄亦虚名。
缙云玉虚宫
宫前车辙状分明,世说轩辕上玉清。仰慕劳心是秦汉,不修功行只虚名。
偈颂七十八首 其六十九
云无心而自闲,天无际而能宽。道无像而普应,神无虑而常安。随之也不见去吊,迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹,三世佛止可傍观。烛晓堂虚,织妇转机梭路细。水明夜静,渔老拥蓑船月寒。