评析
解空居士赞
空若不解,即是断空。解若不空,即是法执。是故居士,独号解空。窠臼不立,凡圣岂存。是谁宗旨,临济仍云。
正仲次韵谢證明亦翁之作此意佳甚不次韵为报
人言乍见易得好,以我观君久更佳。古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。不如见恶亦弗笑,恻然悯悟自叹嗟。醉翁四十早自号,君年五十衔始题。好翁地位君须到,除拜甚称何歉怀。他衔叙爵此叙齿,称位不以官高低。他年同入隐逸传,何须羊马卧青苔。
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
穿耳耳未尝穴,缺齿齿未尝折。北度一苇可航,西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱,或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调,又曰直指曲说,皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器,走十万里,俟人作兴,器岂大乘。夙负先觉,礼闻来学。学而知之,既远且邈。负是四者,吾恐五竺之铁不足铸此错也。
普化赞 其一
者风僧,甚举止。木铎一摇,声在人耳。邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。或于道吾手里倒送鎗头,或于临济面前满倾恶水。如斯伎俩,果能成褫人,建立黄檗宗旨者耶。况其掣狂掣颠,有头无尾,是皆不逃大仰之谶盘山之记。末后若不向东门南门西门北门觅个走路,定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。
题崇德君所画雀竹蜩螗图赞
蒿下蹄间,斥鴳饮啄。争雄穹枝,竿网将作。蝉嘒竹间,自谓得己。螗螂从之,鸡鸣不已。
偈颂五十一首 其二十八
有一物,名不得,状不得,取不得,舍不得。突出天童拄杖头,倒用横拈无轨则。戳瞎达磨鬼眼睛,靠倒临济白拈贼。