评析
圆觉会
十二呆郎欲决疑,瞿昙嚼饭喂婴儿。若教知有衲僧事,终不人前鼓口皮。
偈颂八十七首 其一十
灵从何来,圣从何起。五通六通,不是不是。今日天宁,如何指示,齐之以礼(土地)。
维摩居士赞
毗耶病虎实难亲,触著渠侬便丧身。非但文殊遭毒口,吞尽灵山一会人。
偈颂八十七首 其八十二
元正启祚,万物咸新。衲僧拄杖黑■皴,不属阴阳别是春。
偈颂八十七首 其三十八
循规守短,无绳自缚。纵横无碍,外道魔军。存心澄寂,默照邪禅。恣意忘缘,解脱深坑。惺惺不昧,带锁担枷。思善思恶,地狱天堂。佛见法见,二铁围山。念起即觉,弄精魂汉。兀然习定,鬼家活计。进则迷理,退则乖宗。不进不退,有气死人。
偈颂八十七首 其七十
燕国当年植福田,身如水月印三千。渠无生死归何处,春早梅华放晓烟(燕国夫人忌)。
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跋禅会图
禅既强名,会亦妄立。一火无知,打棚杂剧。百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。若是本色行家,不打这般鼓笛。画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。不狼籍,留与仁禅遮破壁。
影壁自赞
面黄以蜡,骨瘦如柴。这般模样,只好投斋。也有些儿差异,说禅不用安排。
题僧画草虫
似则似矣,是则未是。若是伶利衲僧,不作这般虫豸。
云门和尚赞
开雪峰口,出睦州气。袖手俨然,眈眈虎视。我说是言,有语无义。石火电光,咄哉钝滞。伽梨勃窣知是谁,有人续得末后句,许尔亲见渠侬。
【仙吕】醉扶归 秃指甲
十指如枯笋,和袖捧金樽;杀银筝字不真,揉痒天生钝。纵有相思泪痕,索把拳头揾。
东华观偃松
半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。