厚重如山，宽大如海。丹青有神，莫拟其踪。僧繇笔妙，难状其迹。如上国之春归，香风四吹。如银蟾之出水，万象敛影。是为三教融通，大法之宗主者也。

岩桂初飘好问津，软风轻结露华新。诸方不用多招手，自有寻香逐臭人。

惠性何如见性通，要教灵验显吾宗。乘时飏下坠腰石，笑捧衣盂继祖风。

性本无宗梦亦非，万机难透一真机。有时暗与乾坤合，笑看春花秋叶飞。

二月十五入寂，四月八日复生。虚空开笑口，大地绝人行（佛生日）。

居常多不器，情为尽方知。有眼挂空壁，无心合祖师。衲穿随手补，客至下阶迟。或问虚常叟，殷勤说向伊。

功转密藏，寻踪迹以无方。影现益彰，历因缘而有常。身分尘刹普，舌拄梵天长。心心不触菩提用，法法无依般若光。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

偶步南郊梵宇连。入门邂逅问僧官。禅堂佛舍闲随喜，贝叶藏经尽意看。轮常转，法无边。虔心欲结来生缘。须臾月上浮屠顶，转眼银光照大千。

三转法轮于大千，其轮本来常清净。平江出灯道地，诸人尽知灯明。如来在诸人眼里耳里，转如是轮（元宵）。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

假以四大，抽之一机。空无作相，动转云为。有能晓了，成佛无疑。何待如是，然后知非。