评析
送吴居士
化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。
观音真赞 其四
一香一华,惟称惟赞。潮落海门,风生彼岸。
颂古 其二
马师瞎却亮师眼,一入西山更不返。我有二十二藤条,寄与山中这担板。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其四
保寿当年作街坊,街头撞著自家底。而今岂是有遮藏,撩起清风殊未已。
与妙庵主
至道之宗,备在尔躬。求之则远,守之不通。不求不守,奇哉灵叟。极离极微,应心应手。触目晴岚,到处成庵。捶呵弥勒,不与同龛。石虎抬头,泥牛入海。蓦劄相逢,一场风采。
颂古 其二十
戳瞎大地众生眼,夺其一切资生物。尽情推入大火坑,听从阿耨池中出。然后为念普安慰真言,唵摩尼佛㖃屈聿。
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禅人并化主写真求赞 其二七
智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
普融平和尚赞
示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。如是见得普融,妙喜未敢相许。直下来也,如龙似虎。一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
歌
黑白两回开佛眼,不系一法出莲丛。真空不坏灵智性,妙用恒常无作功。圣智本来成佛道,寂光非照自圆通。
缘识 其一十七
皮毛非实相,四大拟奚为。悟即真空法,愚迷自不知。
永明禅师真赞二首(并序) 其一
三界种性,有万妍丑。生顺死逆,梦夜想昼。往复无间,声度垣牖。皆依末那,戏论成就。而末那体,无作无受。譬如空花,实无而有。一念了知,光明通透。我如是见,无有错谬。是为心宗,祖佛授手。孰振颓纲,秀杰奇茂。稽首永明,月临星斗。