评析
颂古 其一十
不是风幡不是心,曹溪一路尽平沈。俊鹰岂肯篱边立,直透青霄万万寻。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
造桥道者并诸化土写求 其二
这汉一生担版,垂老出来住院。清真气味全消,恶业因缘顿现。说禅罔圣欺凡,乞食走州历县。试看帧上传来,辊得成甚觜面。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其三
寸丝不挂鱼游网,万善严身月入云。若是寿昌端的处,明年一领更烦君。
送通功二化士造大际藏经
大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。历世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。
与法界才庵主 其一
不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。一条白棒胡床角,穿却从前五十三。
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禅人并化主写真求赞 其二七
智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
普融平和尚赞
示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。如是见得普融,妙喜未敢相许。直下来也,如龙似虎。一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
歌
黑白两回开佛眼,不系一法出莲丛。真空不坏灵智性,妙用恒常无作功。圣智本来成佛道,寂光非照自圆通。
缘识 其一十七
皮毛非实相,四大拟奚为。悟即真空法,愚迷自不知。
永明禅师真赞二首(并序) 其一
三界种性,有万妍丑。生顺死逆,梦夜想昼。往复无间,声度垣牖。皆依末那,戏论成就。而末那体,无作无受。譬如空花,实无而有。一念了知,光明通透。我如是见,无有错谬。是为心宗,祖佛授手。孰振颓纲,秀杰奇茂。稽首永明,月临星斗。