评析
真觉真赞 其一
一千五百人善知识,大坐当轩取意描。眼上安眉犹不荐,面前球之更相饶。
送化士 其二
诸方多是双行,疏山纯用一著。乞食且要及时,佛法不怕烂却。
和赵超然 其二
山僧当年活计小,冷地不知人怪笑。白云堆里强安身,石火光中多失照。业风吹不到天亭,无著力处尽力争。千岁灵龟退灵壳,而今步步火中行。超然居士今庞老,一笑相逢重拨草。全机透出上头关,平屐家风且安好。且安好,走过市桥曾挞倒。回头筑著老丹霞,咄这冤家何不道。
颂古 其五
新妇骑驴阿家牵,潦倒禅翁雪满颠。不解炉头煨死火,客来偏爱出人前。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥,忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生。
送复上人之雪窦
复也虽少年,其志亦猛烈。发足指乳峰,赤手探虎穴。直须得虎归,不可只么说。送之披秀前,岁暮千峰雪。
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禅人并化主写真求赞 其二七
智明而藏,净极而光。四大蛇非蛰,六窗猴不忙。因缘仍善应,机用更优长。觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
普融平和尚赞
示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。如是见得普融,妙喜未敢相许。直下来也,如龙似虎。一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
歌
黑白两回开佛眼,不系一法出莲丛。真空不坏灵智性,妙用恒常无作功。圣智本来成佛道,寂光非照自圆通。
缘识 其一十七
皮毛非实相,四大拟奚为。悟即真空法,愚迷自不知。
永明禅师真赞二首(并序) 其一
三界种性,有万妍丑。生顺死逆,梦夜想昼。往复无间,声度垣牖。皆依末那,戏论成就。而末那体,无作无受。譬如空花,实无而有。一念了知,光明通透。我如是见,无有错谬。是为心宗,祖佛授手。孰振颓纲,秀杰奇茂。稽首永明,月临星斗。