鹰窠大士，示现无方。生于宋代，老于齐梁。杖头刀尺，隐显全彰。巍巍堂堂，炜炜煌煌。至今坐断独龙冈。

髑髅沥尽眼头宽，炯炯圆明一颗寒。莫怪年来昏怛甚，钟声却被鼓声瞒。

识得子丑寅卯句，应须继绍此门风。如王仗剑当堂坐，佛魔俱拂一时空。

最初机，末后句。有准绳，没规矩。岂可错承当，岂可错分付（掩室和尚忌）。

我有一语，在在处处。提起分开，放下捏聚。两手持来，一手分付。江西曾有言，以此个为主。

澹泊虚闲未动爻，有何单拆与重交。太平时代合如是，卦子逢人莫乱抛。

何必耽丘壑，居然鹿苑栖。片云双树顶，孤月上方西。罢酒闻清梵，探诗见旧题。归依空品相，不省在招提。

堂堂妙相绝锱铢，善恶都忘见也无。万里云收天界净，海心无浪月轮孤（同上书卷八）。

嫩晴无日也无风，政是春光酒样醲。行到中峰元未觉，回头已度打头峰。

暑中带汗入山中，霜满风篁雪满松。只是山寒清到骨，也无霜雪也无风。

野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。

戒定从能达上乘，禅宗多事尚传灯。文章此外无余业，我亦澄怀似老僧。