最初机，末后句。有准绳，没规矩。岂可错承当，岂可错分付（掩室和尚忌）。

嗟叹声中偃仰时，三千世界草离离。若教老汉明斯旨，鼻孔从来向下垂。

至人无己，言犹在耳。万法作本根，天地相终始。一占帝与九龄梦，三听山呼万岁声（天基节）。

一句如铁橛子，少室秤提不起，曹溪摇撼不动。有伎俩者一任左扶右持，无伎俩者不妨全体受用。巴蓬集壁，去天一尺。

圣量凡情净尽时，转身无路事还非。屋檐下过粟畬里，马腹驴胎一道归（同上书卷二四）。

霞服云冠游上苑，芒鞋竹杖过幽扉。故山青草累累冢，羞见先生化鹤归。

莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个筋斗，直跳过羲皇。临济处，德山行。果承当。将他建立，认作心诚，也是寻香。

由律知空律可忘，不空空处已承当。花飞水涌随缘事，且与人间作道场。

困眠醒坐一龛多，竹洞无关断客过。贪向炉中煨榾柮，懒从掌上看庵摩。閒无杂念惟诗在，老不甘心奈镜何。八万四千安乐法，元无秘密可伽陀。

散乱定，随流禅。莫将安乐法，容易与人传。

倒腹倾肠几个知，更无丝发可相依。直饶彻底承当去，也落他家第二机。

释迦八万四千塔，一在江南古道场。无碍展开青髻发，最初分得白毫光。