天地为炉烹不破，不通风处却通风。自从透得归来后，方见一重还一重。

霞服云冠游上苑，芒鞋竹杖过幽扉。故山青草累累冢，羞见先生化鹤归。

忌口自然诸病减，多情未免有时劳。贫居动便成违顺，只得清闲一味高。

山苍苍，水茫茫。直下是，非相当。整三玄戈甲，淬三要锋铓。举意非他物，回眸即故乡。好将马祖旧游地，题作渝州选佛场（送故旧归古渝）。

披牯牛皮，辊瞎驴队。带水拖泥，东倒西㹠。黄梅七百无人会（拈法衣）。

十月十有五，败叶堆云，寒风推户。明窗下，东司头。东行西行，总是提持处。参玄人，须记取。古人有言兮，百岁光阴切莫虚度。

一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。

普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。君不见大藏五千四十八卷，第一句如是我闻无着处。

今朝结制，号令宜先。三章约法，普示人天。身不可妄动，亦不可块然。口不可妄开，亦不可默然。意不可妄举，亦不可罔然。依如是行如是住，圆觉伽蓝常现前（结制）。

三界种性，有万妍丑。生顺死逆，梦夜想昼。往复无间，声度垣牖。皆依末那，戏论成就。而末那体，无作无受。譬如空花，实无而有。一念了知，光明通透。我如是见，无有错谬。是为心宗，祖佛授手。孰振颓纲，秀杰奇茂。稽首永明，月临星斗。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

石彪肉醉，木驹夜嘶。我此三昧，非识情知。应缘而现，不落思惟。是故钵水，以针投之。如仲尼韶，如子期琴。又如萧何，而识淮阴。无言可寄，无迹可寻。粲然现前，传之以心。穴像之目，我岂慢神。指树之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。稽首真慈，为僧中王。如万星月，见者清凉。尚以众生，不信为伤。盖盲者咎，非光掩藏。