评析
善禅人登径山侍痴绝
三年共住不相识,眉目横分鼻脩直。狭路逢渠何所之,欲上凌霄峰顶立。凌霄一峰插天高,余峰起伏皆儿曹。我曾眺目察秋毫,三千刹海空劳劳。峰顶老人八十二,湛湛双眸映秋水。戏笑怒骂謦欬声,总是吾家第一义。老人问汝来何从,进前叉手宜当胸。更看武步生清风,何愁老人无笑容。
偈颂一百五十首 其六
金乌飞,玉兔走。目前事,看不透。十日前,五日后,谁敢咳嗽。
文宗嗜蛤蜊图赞
一点悲心擘不开,镬汤衮处笑盈腮。希奇之事朕深信,是与君王说法来。
偈颂一百五十首 其一○八
初五初十,铁蛇钻不入。有也莫将去,无也莫将来。南岳自南岳,天台自天台,那更峨嵋对五台。
偈
善恶不思,名为顶句。内外绝依,名为得住。时时寂寂惺惺,时时退步荐取。如是三十年,觅之总无处。觅无处,赢得双眉时陡聚。
彭检法号仍旧
者汉本来无面目,几年向外空驰逐。蓦然忆著便归来,六六依前三十六。
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林乐閒真赞
皎然其毛颜也似玉,癯然其骨相也似竹。悠悠然其心也,云与上云与下,飘飘然其身也,江之南江之北。此所谓乐閒之道人,赞之者本堂老夫之醉墨。
五祖演和尚赞
师之道兮不可得而称,师之德兮不可得而述。师之行兮不可得而闻,师之业兮不可得而见。道德行业,闻见称述,世人昭昭然若其。荷佛祖慧命于将仆之际,转凡夫于贤圣之域。是谓之东山老人,吾不得而知焉。
蚬子赞 其一
师荒村古庙兮,人绀宇莲宫。师纸钱堆里兮,人璎珞聚中。师捞■摝蚬兮,人打凤罗龙。师鳣鲜枯槁兮,人玉食雍容。师与人隐显各异兮,卷舒一同。为华严之弟兮,不入华严保社。为洞山之子兮,不绍洞山门风。欲遁其迹迹愈著,欲晦其名名愈崇。夫能谨初护末,不沿他酒台盘兮,人莫知师之所知。师独乐其乐,乐亦无穷。果如是兮,安有今日。持短尺以量虚空,磨淡墨以邈虚空者哉。
真觉真赞 其二
德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自余棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
自赞
不开骂人口,难以见其慈。不徵衲子病,难以表其师。似之则殃门添祸,否之则凤林吒之。画工笔熟不识伊,白发毵毵个是谁。
米元章临王献之台符帖赞
芾赞谢安帖,而嘉其得太帝之翰墨。龙迹震惊,言犹未泐,岂知其身被帝泽也哉。士患不能,不患不知。百世俟圣,乃今见之,予将以之为行己之师。