评析
颂古四十五首 其八
相公问道古来有,指水指天只药山。总是祇园听法者,如今分布在人间。
天目和尚赞松源和尚像永长老请赞
我祖之真,是真非真。我父之赞,是赞非赞。非真是真,非赞是赞。塞破虚空,断杨岐旨,灭临济宗。分付定水,打凤罗龙。
禅人画师像请赞 其五
一喝从马师起,临济承虚接响。病叟本无气力,不能学这般承。
偈颂二十首 其九
老已无心走市廛,娑罗树下展身眠。余生一了一切了,不去烧香向佛前。
归山
衰老归山寮,山寮无杂事。柴床石枕头,长伸两脚睡。寒拾约不来,丰干骑虎至。虎性本不驯,苍苔都踏碎。春风补得完,八八六十四。
寄宝藏主
识尘消落尽,本性自圆明。动静无差异,语言只似常。后到不过此,先来亦只宁。坐禅一片石,松树长青青。
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金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其五
义写非台镜,廓照圆融净。当头底是谁,不识方称定。
偈颂一百四十一首 其一○五
瞿昙你自瞿昙,达磨从他达磨。佛法有底商量,各自归堂向火(开炉)。
颂古三十首 其一十
阿谁踏著雪峰踪,三世诸佛火燄中。赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红。
偈颂二十五首 其九
只个柴头煨火种,诸方聿起竞开炉。天童直截超宗处,炉与柴头尽底无。恁么却有煖气,正好猛做工夫。蓦忽雷霆轰烈焰,从教深夜雪模糊(开炉)。
颂古二十八首 其二十五
丙丁童子来求火,再问炎炎燎面门。过现未来三世佛,不离其中转法轮(同上书卷三七)。
涂中杂兴 其一
畏日炎炎火伞张,扁舟挂席泛沧浪。飞流溅沫倾三峡,过崄方知有底忙。