评析
池上
晓来池上独凭阑,无限春愁欲诉难。最是闰年时候别,楝花开尽尚清寒。
物外
物外烟霞古,幽深断送迎。聩僧唯反听,啼鸟自春声。望岳山心静,临池水观成。岂知趋世者,终日但营营。
鄞江送友
西风日夜起,江上枫叶赤。可怜未归人,复送行远客。相见鬓毛改,转觉世路迫。他日慰相思,岂必在书尺。薄俗能移人,出处当自力。
母子吟
游子行远方,慈母在高堂。砌有忘忧草,对之还断肠。母心乃如斯,子心其可忘。子心苟如母,足以感苍苍。君不见汉蔡邕,晋王祥。
为山僧作松石歌
一片石,一株松。石如虎距松如龙,风云变化多灵踪。有僧托此憩寂寞,心与境会无尘容。记得当年采秀于天台万八千丈之深峰,石桥西畔曾相逢。
怀安养 其四
西方清泰国,元自是吾家。宝树千般乐,金池四色花。同游诸伴侣,一别几年华。有意重归去,途程本不赊。
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答吴与几二首 其一
人心如惊飙,飘忽无定时。默与身为雠,昼夜万里驰。兀兀形未彫,茫茫神先疲。所丧甚丘山,所得微稗稊。日月不相饶,矧可自伤夷。志憯剧镘锄,欲问孰能知。种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰。学问自可求,予言岂汝欺。
四十自寿
前四十年非,追之已莫返。后四十年是,图之良未晚。水涸自见涘,木落知见本。善者契吾机,今复犹不远。养生先节欲,葆粹在惩忿。圣贤人可为,勿使善恶混。
录梦篇 其二
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
和吴奉议
一物勿令侵吾神,一事勿使摇吾真。养诸内者气欲息,散所滞者体欲伸。为报平居既安叟,幸为平世难老臣。亦有閒僧晤言否,呼来伴子逍遥身。
郧中杂言八首 郧中杂言八首 其五
涂鸦半成梵字,为蠹三食仙名。虞初稗官使者,摩诘竺乾先生。
寓意诗五首 其五
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。岂无啄木鸟,觜长将何为。