评析
还山
吾性本閒旷,素不喜城郭。而况宾主间,礼数相束缚。怅望西南山,佳气日参错。逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。翩然曳杖还,专意在一壑。时方孟夏初,众花已零落。槠林晚雪香,麦陇残云薄。谷深绝游尘,苗田叫姑恶。幽人旧相知,一见心喜跃。谓言旧山畬,今犹可耕凿。日夕共登临,靡惮筋力弱。于焉得天真,毕志甘澹泊。初非傲轩冕,终又畏矰缴。置身声利场,何如且行乐。累累北原上,万古同寂寞。
赠云英院
贾岛怜无可,都缘数句诗。君虽是后辈,我谓过当时。溪浪和星动,松阴带鹤移。因吟到明坐,此道澹谁知(同上书页三八九)。
远别曲
问君何所之,执手立前墀。可堪为远别,都不道回期。檐间蟏蛸虫,似知妾心悲。缠绵结离恨,千丝仍万丝。
山房
山房孟冬月,独坐对残缸。侍才嫌贫去,诗魔以静降。霜威寒透衲,月色碎穿窗。万法皆非侣,令人忆老庞。
言志 其四
山中良自好,住久乐已成。山木有嘉荫,山禽无俗声。永言辞世路,世路多不平。亦以性疏懒,不能但劳生。
春晚
黄鸟声中春意深,百花如梦已消沉。午窗睡觉心无事,行过溪南看绿阴。
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答吴与几二首 其一
人心如惊飙,飘忽无定时。默与身为雠,昼夜万里驰。兀兀形未彫,茫茫神先疲。所丧甚丘山,所得微稗稊。日月不相饶,矧可自伤夷。志憯剧镘锄,欲问孰能知。种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰。学问自可求,予言岂汝欺。
四十自寿
前四十年非,追之已莫返。后四十年是,图之良未晚。水涸自见涘,木落知见本。善者契吾机,今复犹不远。养生先节欲,葆粹在惩忿。圣贤人可为,勿使善恶混。
录梦篇 其二
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
和吴奉议
一物勿令侵吾神,一事勿使摇吾真。养诸内者气欲息,散所滞者体欲伸。为报平居既安叟,幸为平世难老臣。亦有閒僧晤言否,呼来伴子逍遥身。
郧中杂言八首 郧中杂言八首 其五
涂鸦半成梵字,为蠹三食仙名。虞初稗官使者,摩诘竺乾先生。
寓意诗五首 其五
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。岂无啄木鸟,觜长将何为。