评析
偈颂六十首 其二 其二十七
苦苦,苦中苦,乐中苦,谁道黄金如粪土。象骨老师曾辊毬,秘魔叉下捉老鼠。
偈颂六十首 其二 其四十八
金佛不度炉,木佛不度火。泥佛不度水,真佛屋里坐。万牛挽不回,千个与万个。好事积如山,祇缘轻放过。不放过今日,钟山甘话堕。
徐伯寿求赞
大海波涛阔,千峰气象雄。当头俱坐断,直下展家风。一喝分宾主,三玄辨正宗。其余都莫问,今古有盲聋。
送宏监寺开海田
轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。
偈颂六十首 其二 其一十三
始从鹿野苑,终至跋提河。用尽自己心,笑破他人口(浴佛)。
偈颂六十首 其二 其三十六
一呼善来,须发自落。积累既多,无处安著。普请大众,把火烧却(焚众僧发)。
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偈七首 其五
他人住处我不住,他人行处我不行。不是为人难共聚,大都缁素要分明。
偈颂七十六首 其七十二
世人住处我不住,世人行处我不行。天下丛林今日开炉,诸方老冻侬声鼓集众(开炉)。
偈颂二十一首 其一十四
一人高高峰顶立,一人深深海底行。不是与人难共住,大都缁素要分明。
颂石头和尚草庵歌 其九
世人住处我不住,布施生天终陷坠。灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其二
素公初住峨眉寺,遣化人间要话行。借问话头何自得,大都来处要分明。
颂四宾主(并序) 其一十四
活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。