评析
陈达献菊花求颂
满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。閒见定归依彼岸,方知此日献花时。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其四
免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。
颂十玄谈(并序) 玄机 其四
通身何更有踪由,三十年看水牯牛。鼻孔无边难摸索,醍醐常纳混春秋。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
金刚随机无尽颂(并序) 法身非相分第二十六 其一
法界全身量,在一毫头上。西天牛吃禾,东土马腹胀。
赞三十六祖颂 其九
伏驮密多惺惺,父母与佛非亲。五十不行不语,一见本人清净。
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偈颂七十六首 其七十二
世人住处我不住,世人行处我不行。天下丛林今日开炉,诸方老冻侬声鼓集众(开炉)。
偈颂六十首 其二 其三十八
世人住处我不住,世人行处我不行。不是与人难共住,大都缁素要分明。
金刚随机无尽颂(并序) 妙行无住分第四 其四
福德绝遮栏,生死不相关。不住心布施,越彼炼凡丹。
诗偈 其一五七
智度本来如,众生病尽除。又度作护法,一切入无余。过去恒沙佛,皆同此一途。如能达此理,凡夫非凡夫。
偈七首 其五
他人住处我不住,他人行处我不行。不是为人难共聚,大都缁素要分明。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其六
便道福相随,生天果未迟。力尽简还坠,来生不如意。假施满七宝,不如发真归。布施有为者,观来真自迷。