评析
徐伯寿求赞
大海波涛阔,千峰气象雄。当头俱坐断,直下展家风。一喝分宾主,三玄辨正宗。其余都莫问,今古有盲聋。
禅人之梅阳
此行不惮三千里,况是江天欲雪时。问道身心如不昧,梅阳老子已先知。
送宏监寺开海田
轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。
偈颂六十首 其二 其四十七
千说万说,不如亲见。把手共行,略通一线。打破漆桶,何曾见面。阿耨多罗三藐三菩提,也是灵验。蒋山恁么做颂,驴年也未梦见。
莞山净明庵小参示众
三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手,今日无因到净明。
题刘民用居士藏六庵 其一
西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。到眼青山千万叠,此生安乐更无如。
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颂古四十五首 其三十
不曾出门去,庄上吃油糍。庄主归相谢,侍者不得知。
颂古五首 其三
偷吃油糍,卖弄口觜。年老成魔,谩神嚇鬼(同上书卷一一)。
宗庵主赞
袈裟裹草鞋,赤脚桐城走。只者破生涯,抵死扬家丑。
偈颂一百五十首 其六十九
是不是,非不非。交肩过,携手归。南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。
颂古一百二十一首 其三十八
直饶钉得遮一缝,点检将来非好手。可怜两个老禅翁,却向俗人说家丑。
偈颂一百零二首 其九十二
庄上吃油糍,鬼精魂罢休拈弄。雁影沉寒水,穷伎俩何用施呈。虽云博饭栽田,何似归堂向火,静悄悄,暖烘烘。不劳共话无宾主,衲被蒙头万境空,死水何曾有活龙(开炉,庄上归)。