评析
牧牛颂示众
日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。
瞻双塔
竞传垂手设三关,又说常锋示一拳。谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄。
偈二十四首 其八
欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。
偈二十四首 其一十六
诸佛不出世,四十九年说。千江有水千江月,万里无云万里天。祖师不西来,少林有妙诀。西天此土俱拈却,一种平怀当处亲。若人识祖佛,当处便超越。大尽三十日,小尽二十九。
偈二十四首 其一十九
大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。且道点即是,不点即是。长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。
送诸方行化 其一
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
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镜空
团团荷叶不相似,豁豁大虚难比伦。个里洞然无一物,拟于何处拂埃尘。
忍公小轩二首 其二
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。一念一炉香火里,后身唯愿似师身。
相士求语
先生眸子碧于秋,把我形容内外搜。我有未生前面目,拟于何处说来由。
颂古一百则 其八十四
俱胝老子指头禅,三十年来用不残。信有道人方外术,了无俗物眼前看。所得甚简,施设弥宽,大千刹海饮毛端。鳞龙无限落谁手,珍重任公把钓竿。师复竖起一指云,看。
空华严号明海
一片虚凝鉴古今,持蠡难测几何深。十三华藏重重现,照彻微尘古佛心。
书夜乐 钟公云,镜能照他人,不能照自
百练青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观,别辨容颜分晓。好丑*妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来,怎生通内貌。别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今,又能鉴、从前虚矫。艳艳光辉宜自*。把当初、性珠返照。里面得全真,永明明了了。