大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。

全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。寂是用还是，生非佛亦非。南方休更问，一笑豁离微。

须弥头倒卓，碧海起清风。东弗已摇落，西瞿花正红。

德山棒，临济喝。铜金刚，铁菩萨。轰雷发处，有耳皆聋。撒星来时，无眼不瞎，瞎与公重指曹溪月。

迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。

要明得丧非干我，须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。

燕子安巢近上阳，惯听深殿理丝簧。伊州入破喧轰闹，不废呢喃语画梁。

不知谁会喃喃语，必向王前报太平。

航海而来，面壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑（达磨忌）。

的的的，孰令尔纸被似钞角。问我何处住，五色云中住。问我是何姓，杓子少个柄。尔也错，我也错，不如归去！的的的。

两重问答绝聱讹，赵老于中却勘婆。若不全身探虎穴，安能彻底验仙陀。

不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座 咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）