评析
僧问四料拣因而颂之 其四
人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。
偈十九首 其七
风非别凉,火是本热。冷坐九年,元来未瞥。
德山棒临济喝
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。
山中偶作五首 其一
万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。
赞四祖
法法明心,尘尘垂手。正出黄梅,傍生牛首。巍巍双峰,天长地久。
偈二十四首 其一十五
云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。三阳肇处布新春,明明独露乾坤祖。谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄,还他一二三四五。报尔栴檀林下人,应时纳祐还知否。收来横骨暗中抽,放去随群作水牯。
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颂古二十首 其一十七
闻声见色非闻见,见色闻声是见闻。欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。
又道装相赞
灵山付嘱人,示现威棱身。在欲而无欲,居尘不染尘。等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
偈颂一百六十首 其一
世出世间希有事,显发须凭过量人。只将补衮调羹手,拨转如来正法轮(王常侍)。
诗偈 其一六五
从根诛则绝,从根修则灭。若能双株断,三乘尽超越。此非凡夫言,妙吉分明说。如来所疗治,一差不复发。
正德七年正月黄河清自清河至于柳家浦九十里清五日焉
黄河水自昆崙出,万古东流元不清。今瑞定于今帝应,世人休拟圣人生。
禅人并化主写真求赞 其三九九
湛存不浑,灵明不昏。派分河汉底,流决昆崙源。见闻了成一相,影响应空六根。体本真如,能来生灭之界。用随生灭,却入真如之门。丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。