评析
僧问四料拣因而颂之 其四
人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。
读传灯录
谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。蝶在花犹在,春深草亦深。轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。
山居三首 其一
僧家毕竟居山好,石室茆茨养病身。开眼不知明属日,回头只见影随人。密通蛇虎为真友,笑与禽鱼会本因。客间住山今几久,一番芳草一番春。
偈十九首 其一十八
落花随流水,啼鸟在深云。莫怪多违背,年高耳目昏。岂不见七百甲子老禅翁,对人祇道东门西门南门北门。
偶言
岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。自笑不能修白业,祇凭流水念观音。
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二
针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在,向此须明上上机。
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偈颂二十九首 其一十八
参禅人,莫造作。拟心即差,动念即错。大乘小乘,钱贯井索。前三后三,佛手驴脚。开眼也著,合眼也著。拟向这里承当,鼻孔依前失却。
偈十六首 其五
错错,东林手把断贯索,诸方鼻孔都穿却。人问如何不自穿,自己鼻头难摸索。而今子细细思量,元来不是而今错。
偈
达磨正宗,衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群,开眼瞌睡。头上是天,脚下是地。耳朵闻声,鼻孔出气。敢问云堂之徒,时中甚么安置。可怜双林傅大士,却言祇这语声是。
新来子
君王有隐疾,掩鼻即生嗔。何处新来子,樊姬不妒人。
偈颂二十一首 其一十六
东望大乘器,区区十万里。因这一著错,累及人断臂。彼错犹且可,此错无巴鼻。彼错此错诉之谁,全拈铁笛逆风吹。
偈颂一百四十一首 其二
祖师巴鼻,衲僧巴鼻。有些巴鼻,全没巴鼻(拈府帖)。