评析
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
戊午在灵隐闻曹源和尚讣音兼小师举老为开语录 其三
三处移场定纪纲,曾无一字落诸方。破家种草痴狂甚,丑恶无端向外扬。
偈颂五十一首 其一十
坐断毗卢顶,踏翻千差路。须弥灯王,无插足处(指法座)。
颂古六首 其一
正觉山前失眼睛,是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行。
偈颂五十一首 其三十三
正法眼,破沙盆。贵时倾国不换,贱时不直分文。不作贵,不作贱。分付石溪老子,共结佛祖深冤(请石溪立僧)。
偈颂五十一首 其四十七
国王大臣,有力檀那。以佛为心,助佛扬化。灵山一会俨然存,正法眼藏增高价。
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