评析
观音真赞 其三
此大开士,愿力弘深。初无自相,随众生心。或以土木,至于缕线。但有少缘,悉皆出现。终不自言,我自于谁。惟令见者,默尔知归。
颂草堂老师付顶相赞后圆相
六国朝阊阖,三山插杳冥。禅流相借问,冬后一阳生。
颂古 其二十
戳瞎大地众生眼,夺其一切资生物。尽情推入大火坑,听从阿耨池中出。然后为念普安慰真言,唵摩尼佛㖃屈聿。
梦石真赞
王母梦中,石佛象骨。峰前鳖鼻,僧蓝棋布。闽山神秀,尽钟于是。提石蛇,与夺出其掌握。居德云,大千乃其游戏。使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家,先我闻道。既为我友,又为我兄。浮云会散,初无定踪。晚喜其归,雪山之东。长松片石,相对两翁。遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住,使人不能无所慕。
送知殿 其二 其五
黑月夜中无别,行人下足即疑。须得之灯发现,令渠是处光辉。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨余钟鼓新。
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