评析
颂古 其一十七
钱塘潮头来,成都药市集。叵叵汝州风,吹落毛僧笠。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
髑髅赞 其三
假以四大,抽之一机。空无作相,动转云为。有能晓了,成佛无疑。何待如是,然后知非。
送僧上径山兼简妙喜老人 其二
半幅全封一字无,莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语,写作王公十道符。
偈十三首 其一
山僧才到雪岭,打就无底铁船。使人真觉海中,运载情与无情。
和刘天启并留别 其二
相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。
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颂一百则 其八十九
见之不取,思之千里。好个班班,爪牙未备。君不见大雄山下忽相逢,落落声光皆振地。大丈夫,见也无,收虎尾兮捋虎须。
颂古六十二首 其一十四
大雄山下斑斑虎,触著伤人谁敢顾。亲遭一口老婆心,何曾用著腰间斧。
西兴寺值雨次吴警斋先生韵
松风一道作秋声,阅尽山僧相送迎。佛法西来随处见,梅花老去为谁清。亦知身是客中客,试问朝来晴未晴。一笑大雄山下路,幽人携手每同行。
灵隐天竺寺门
画栋朱檐暴虎蹲,乱钟穿翠掩朝昏。去来所得无多衲,觉悟何曾有二门。山鸟山花应自若,佛心佛法与谁论。风埃几换行人鬓,博士元公扁却存。
再赋弈棋五首 其二
祇园三日雨,碧涧一枰秋。试问酒中趣,何如林下幽。从他著虎口,寻我镇神头。惟悟争先法,当机与手谋。
癸酉八月同百丈肃禅师温汤作小诗呈九仙舜公长老
九仙沤和汤,浴此二水牯。主人无施心,冷暖各得所。道途开十方,瓢杓汲万古。欲问源从来,大雄山有虎。