评析
送僧游天台 其一
天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。若是具眼高流,一见不劳再勘。
题石室并和澹庵 其五
要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。
送茶头并化士 其一十
尽大地是吾檀越,梅花杏花先后发。绿杨阴下问长安,门门有路皆通达。祖师禅,活鱍鱍,长粳米饭抄满钵。
送僧归净众
君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山,鸟道行人难措足。又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。
颂古 其一十八
南瞻部洲锄地,东弗于逮种麦。西瞿耶尼拽磨,北郁单越吃面。
赠龄首座主庵 其四
飞猿关外路纵横,云水多年取次行。今日有人亲坐断,往来公验要分明。
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县斋十咏(并序) 思齐楼 其八 小庭松
挺质依雕槛,盘根似旧峰。美材高并接,强干直相容。度夕寒声细,凌秋翠影重。当轩何郁郁,应只待秦封。
乙酉九月从李元甫宫谕再登峄山
旧隐名峰岱岳前,重扶秋雨上层颠。阴厓尚驻千春草,险磴争飞万木烟。河势遥分双白练,山形近作九青莲。狂来欲问巴渝客,得似华阳几洞天。
颂古二十一首 其八
三蛇九鼠,一亩之地。干木随身,逢场作戏。
题石室并和澹庵 其十
来年四色更多方,忧水忧风忧夏粮。未必澹庵能快活,随身干木便逢场。
清快吟
清似秋岩琴上月,快(原误作怏)如春峡棹前波。三间茅屋埋头坐,一榻薰风信口歌。
石堂 其二
天威如许敢争雄,重遣山灵费一峰。不共那边如水火,未应抵死不相容。