王母梦中，石佛象骨。峰前鳖鼻，僧蓝棋布。闽山神秀，尽钟于是。提石蛇，与夺出其掌握。居德云，大千乃其游戏。使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。天其有意于斯文，则无使袖手云山，友麋鹿而混吾曹于此世。同时出家，先我闻道。既为我友，又为我兄。浮云会散，初无定踪。晚喜其归，雪山之东。长松片石，相对两翁。遽乘六牙香象，雨后峨嵋扫空。冰片满街留不住，使人不能无所慕。

幻师拈起一枝草，无限春光应手回。认得春光与拈草，分明开眼被瞒来。

北郁之南瞻部洲，纵观谁是老人流。大千一网平收了，坐看儿童乱下钩。

仙裔来何许，罗浮小洞天。老僧忘百念，相对相翛然。水洁情惟洁，石坚心更坚。愿持青苦节，庶定永君年。

小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人更徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。

西天胡子没髭须，南北禅和苦觅渠。合眼相逢开眼笑，君山点破洞庭湖。

猴王久受幽沉苦，法力冥资得上天。须信自心元是佛，灵光洞耀没中边。

全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。寂是用还是，生非佛亦非。南方休更问，一笑豁离微。

有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。

一棒一条痕，一掴一掌血。不是向上机关，亦非单传妙诀。佛祖见之攒眉，魔外闻之胆折。建立此纲宗，当阳贵直截。璘侍吾十年，气宇迥超绝。信手斫方圆，初不泥唇舌。青天霹雳轰，风云会时节。行看定水起波涛，始信来源出处高。

具足圆通性，一念本昭彻。佛我与信心，是三无差别。凡人未见圣，如渴以河说。佛身忽现前，如水印秋月。心精自开遮，见根匪优劣。念中有大士，珠璎百宝结。补陀洛伽相，在在犹日揭。是名为正观，倒想作奇绝。稽首圆通尊，兹念无起灭。非相亦非念，不盈复不阙。唯然观自在，无眼耳鼻舌。

见色分明便见心，此心非我亦非人。临机不用从它觅，信手拈来著著新。