评析
题石室并和澹庵 其一
野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。
楮庵真赞
横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。
和澹庵见留
未暇住为岩穴主,尚堪行作水云僧。宾头诺讵诸尊者,久在峰头望我能。把住如何却放行,明头暗合暗头明。丰干冷坐寒山笑,二月青田春水生。
颂古 其八
野鸭羽翼能几长,马师眼孔些子大。从他飞去拟何之,须待拽回遭笑怪。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其五
木蛇头带角,古路独横身。大有傍观者,初无踏著人。病来思自养,此去或同春。送老须何物,窗明贝叶新。
与郛郎作骨董羹四首 其三
寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。
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偈颂三十六首 其二十
天得一以清,地得一以宁。金刚神合掌,归依佛法僧。
送悟大师重造金刚
八大金刚常住世,护佛正法令久住。精蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。悟禅致力扶正法,故先成此金刚王。老僧嘉悟善用心,说偈赞其令速办。
颂石头和尚草庵歌 其一十七
坏不坏,百鍊金刚充法界。微尘不立似虚空,始得名为观自在。
与正信庵吴居士
心外有佛不名信,自心是佛亦非信。信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。
游废寺
草长数丈高于人,病僧如丐出应门。金刚身坏树生腹,蝙蝠乱飞疑黄昏。浮云盛衰爽若失,散愁惟有杯中物。醉后狂歌声如龙,吓倒门前米汁佛。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其二
六只骰子满盆红,尘墨河沙用莫穷。谁能解展金刚手,祖佛亲来亦扫脩。