评析
颂古 其一
不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
送知殿 其二 其一
人人尽有光明,只恐点时不到。试携投子油瓶,一一与伊按过。
疏山作糊饼草堂老师出语云色香味触具四尘且道糊饼具几尘是时众皆无语老师末后云大刀三十口以颂系其后
一处打开,五处捏就。中下之流,槌声断后。
入风赞
入风无根当处彰,一为热恼一清凉。乾城影里金刚眼,傀儡棚头古佛场。与世推移元不动,随人忧喜竟无妨。可中若有纤豪许,物我相持意未忘。
偈十三首 其十
一沤未起,古帆未挂。风信不来,无人举棹。
送茶头并化士 其一十二
佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
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送茶化士 其三
正味森严来处异,丛林多用显家风。赵州一味客心尽,风穴三巡主意浓。要使人人开睡眼,且烦小小现神通。郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中。
上张及庵乞米
南山近日饭篱空,衲子难教口欱风。引臂上方香积界,须劳金粟展神通。
云上人持钵乞颂
云水千僧共默耕,烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓,桃李春风织锦城。空谷一呼同响应,圆珠众色合光明。上方此去分香饭,为我先须见净名。
吴亲寄瓷枕香垆颇佳以诗答之 瓷垆
华藏初游愿力坚,宝垆已现佛陀前。神通何似维摩诘,熏习聊同白乐天。沈水香焚烟缕细,卷云花透月轮圆。愧烦远示将何用,聊伴虚堂晏坐禅。
奉和袭美开元寺佛钵诗
空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。
偈颂二百零五首 其一四
云无心成何处雨,蜜有味是谁家华。一钵上方分得饭,归来香气满毗耶(送化主)。