评析
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨余钟鼓新。
草堂老师真赞
随随昔昔,是这个贼。簸土扬尘,驰南走北。一棒打杀,狗也不吃。后来不肖儿孙,个个一模脱出。
过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
观音真赞 其二
静处藏身,动中跳出。全起灭心,为自在力。耳闻不知,眼见不识。天下人称,圆通第一。
送化士 其八 其九
人间岐路事何如,小大荣枯有万殊。但愿家传无底钵,尽情收拾不论渠。
别刘师美 其一
世故熏人易变初,谁能变处即如如。相看有道遽难说,且可还家深读书。
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次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其二
上方香饭远吹风,堕我云堂一钵空。要使人人无食想,却烦小小现神通。
送茶化士 其一
建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。
赞虎丘先师
老汉从来无禅,一味心中含毒。此毒时复现前,浑家大小不穆。异口同音咒诅,至今活陷地狱。一名临济正宗,一名丛林瞎秃。
颂古三十一首 其二十九
人人尽有生缘,且非夷狄中原。镇府出大萝卜,赵州亲见南泉。
送茶头并化士 其二
物以甘柔趋所嗜,茶独森严正其味。老僧得之其梦圆,张喉引喙欲谈禅。小僧得之忘百虑,挑囊直入茶山去。僧无老少俱喜茶,问讯武夷仙子家。待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎。
和诗送茶寄孙之翰
北苑灵芽天下精,要须寒过入春生。故人偏爱云腴白,佳句遥传玉律清。衰病万缘皆绝虑,甘香一味未忘情。封题原是山家宝,尽日虚堂试品程。