评析
别圆融庵主
青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵。汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟。长年风月但平分,一日空来鼎三足。屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情。归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛。
送愿兄化永嘉 其一
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。我观此会比丘众,一一从其法化生。混而不杂如千光,用而无畏如师子。汝宜于此办肯心,此心一办一切办。善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
送化士 其二
诸方多是双行,疏山纯用一著。乞食且要及时,佛法不怕烂却。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨余钟鼓新。
跋白鹿寄庵续寒山诗卷后
寒山忍寒哦五字,不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有余,法灯拟之不相似。拾得日暮趁牛归,丰干天明骑虎去。可怜辛苦油浇神,年年打供国清寺。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其四
保寿当年作街坊,街头撞著自家底。而今岂是有遮藏,撩起清风殊未已。
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