评析
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
普贤愿海君能续,火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海,自然触处妙相应。
颂古 其一十三
人人尽有生缘,落花流出桃源。过后再寻无处,满蓑烟雨渔村。
病起
老僧头风,一月两发。见粥便呕,见饭便哕。死又不死,活又不活。使他诸人,冷地忙杀。观音势至,候饥候渴。文殊普贤,左提右掇。才方起来,便翻著袜。不问是非,乃棒乃喝。呵呵云门,君子可入。
怀友 其一
一牛鸣地竹桥西,成趣生涯有菜畦。三度春归忆君别,乱红如雨暗前溪。
与修漏头陀 其二
是处丛林走一遭,敲砖打瓦不辞劳。忽然踏著通天窍,始觉从前立处高。
观僧作小字宗派图 其一
蝇头细字集为图,瓜瓞绵绵走线朱。虎踞龙蟠诸老宿,半窗斜日黑蚍蜉。
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送昙上人游方
昔人有言生处乐,东山何劝人行脚。殊方异域走苦辛,峻岭重关多险恶。东山往昔被赚来,故就于今拔本著。问渠端的何处生,一言解却通身缚。
与沔上人
参禅无悟处,如何得安乐。置之空劫前,即为空劫缚。任运日用中,拶著无不错。懵然百不理,奈此一络索。勇猛积勋修,翻成大过恶。端坐审思惟,不如更行脚。东山老病汉,闻之为喜跃。愿尔发足时,出门便蹈著。
谕意
但求报国莫求名,说著阴功是有情。楚汉既分寰宇定,留侯先意便辞荣。
谈禅
禅僧晚相投,貌古似落魄。说性说虚空,彫心苦摸索。千百则公案,信口无一错。有蝉隔窗鸣,与僧恣酬酢。僧喝蝉不知,僧怒蝉不觉。蝉厌忽飞去,僧语无处著。呼儿掩柴扉,请僧自行脚。
运庵先师赞
行脚祇参松源,早是信卜卖屋。更说东山正传,大似老马嚼粟。近人情,无面目,引得儿孙阿辘辘。报恩尽力赞扬,也是鹭股割肉。
车中闻人说溪涧如水晶色口占一绝
涧水流如活水晶,道傍一语唤人醒。山林未必渠能说,说著山林便可听。