评析
送通功二化士造大际藏经
大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。历世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。
和直指春日未众 其一
庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。
送化主 其三
明知曰空具足器,向里得时无不是。及至归来放下时,笑倒南山老鳖鼻。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三
那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。
雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无證 其三
干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。初无家似燕,宜有喜如春。悬想西山下,雨余钟鼓新。
送人归临漳兼简湛首座
白云埋藏丘壑里,天风无端忽吹起。雁山耸秀我杖头,漳水澄清君脚底。一南一北恰同途,虽曰同途不相似。到家为我到龙山,问讯山中湛老子。
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偈颂一百一十七首 其二十五
拄杖子,黑粼皴。韬藏头角,枯槁身心。刚被业风飘鼓,忙忙入草寻人。奔驰鸟道,簸弄驴唇。湖海听闻齐掩耳,只宜藏拙古岩阴(月半)。
化炭
皮肤脱尽黑粼皴,犹有当时刀斧痕。待入门来重点化,教伊随处衮烟尘。
偈颂一百零四首 其五
妙摄化权,使不辱命。鹤唳东皋,云归乳岭。拄杖子,黑粼皴,困卧壁根,声前唤醒。舞蹈清风两腋生,安闲又入萝窗定。宾主历然,头正尾正。
偈颂一百零四首 其十
醭醭红尘,炎炎火聚。著脚无踪,翻身有路。去时山色惨愁容,归来幽鸟啼芳树。不涉去来,如何吐露。碧眼黄头总不知,问讯粼皴拄杖子,逢人不得错举(病中入城归)。
偈颂一百零四首 其二十五
复见天地心,举世皆知有。山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。受霜冻不枯,遇阳和不秀。壁角落头,块然拙守。终日谈玄口不开,喷嚏也成狮子吼(冬至)。
偈颂四十二首 其四十四
节届书云,阴极阳升。冰河发焰,枯木抽英。惟有拄杖子,依旧黑轮皴。不迁不变,无辱无荣。笑杀当年面壁人。