评析
送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。
题石室并和澹庵 其七
惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。只向无中成活计,应门童子两于菟。
谷堂真赞 其二
予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其四
保寿当年作街坊,街头撞著自家底。而今岂是有遮藏,撩起清风殊未已。
送枢兄之梅州
住庵人,老雷堆。行脚土,心孔开。忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。梅州老人我知识,入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。
跋白鹿寄庵续寒山诗卷后
寒山忍寒哦五字,不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有余,法灯拟之不相似。拾得日暮趁牛归,丰干天明骑虎去。可怜辛苦油浇神,年年打供国清寺。
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题郭文医虎图
利忘九重渊,珠从龙颔得。仁忘千金躯,手探虎口骨。兽或复其性,其祸不可测。驯扰亦何术,贵在道与德。
佛日杲禅师真赞
闻佛日之名而未识其面,见佛日之相而不闻其言。心契神交,未识面可也。目击道存,不闻言可也。如水中月,虽非实见,已有清凉之意。如狮子吼,虽未发声,已有畏仰之心。自非真是,恁么人办得恁么事。众所推许,畴克尔耶。虽然,孤峰顶上诃佛骂祖,彼佛日也。一幅丹青默然无说,此佛日也。孰是孰非,必有明眼人能辨之者。咄!
怀匡山山长二首
白石峰之半,先生好在么?卷帘当大瀑,常恨不如他。 杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。 见说面前峰,寻常醉亦登。雨余多菌出,烧甚古崖崩。 觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。
赠法轮齐公
法轮法眷有齐公,曾探斑斑虎穴中。不必老夫亲到也,自然千里便同风。
送印侍者广化开山歌
君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。
和王瞻叔泉字韵
暮年亦复侍甘泉,每对青铜只自怜。宁忍忧疑探虎穴,且将得失付鱼筌。归来但欲无身累,老去那能徇世缘。若得优游全晚节,从人唤作地行仙。