评析
送茶头并化士 其七
衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。
东山到温州仙岩览安楞严姚郎中故事安初读楞严经破句悟道后接姚郎中以梅潭水声悟道东山拈云大小郎中可惜埋向仙岩山中遂说偈仍赠仙岩监寺 其二
休于言下觅玄微,去却人间是与非。得意不从头上过,摩诃衍出祖师机。
答普贤梦石纪梦授观音偈(并序)
补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
送茶化士 其一
建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。
送广州达珠二化士 其四
木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。
送定勋二上人
定禅快为师子吼,勋禅瑩净玉无垢。两禅同居渊不分,一日用之左右手。超方独脱王老师,向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。末后更有一句子,未省两禅著何语。东山有句不敢书,恐著替渠出山去。
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题郭文医虎图
利忘九重渊,珠从龙颔得。仁忘千金躯,手探虎口骨。兽或复其性,其祸不可测。驯扰亦何术,贵在道与德。
佛日杲禅师真赞
闻佛日之名而未识其面,见佛日之相而不闻其言。心契神交,未识面可也。目击道存,不闻言可也。如水中月,虽非实见,已有清凉之意。如狮子吼,虽未发声,已有畏仰之心。自非真是,恁么人办得恁么事。众所推许,畴克尔耶。虽然,孤峰顶上诃佛骂祖,彼佛日也。一幅丹青默然无说,此佛日也。孰是孰非,必有明眼人能辨之者。咄!
怀匡山山长二首
白石峰之半,先生好在么?卷帘当大瀑,常恨不如他。 杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。 见说面前峰,寻常醉亦登。雨余多菌出,烧甚古崖崩。 觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。
赠法轮齐公
法轮法眷有齐公,曾探斑斑虎穴中。不必老夫亲到也,自然千里便同风。
送印侍者广化开山歌
君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。
和王瞻叔泉字韵
暮年亦复侍甘泉,每对青铜只自怜。宁忍忧疑探虎穴,且将得失付鱼筌。归来但欲无身累,老去那能徇世缘。若得优游全晚节,从人唤作地行仙。